Los sumerios rebasada la etapa desvestirse cuando se dirigían, en procesión litúrgica, a sus dioses, reservan la desnudez para declarar la condición de “Prisionero”. Egipto, tiempos predinásticos: Paleta votiva de Narmer refleja la matanza de prisioneros libios a manos del Faraón. A partir de la dinastía XVIII, egipcia, el prisionero es temaordenado desde el poder, … …reproducir al escultor, sobre los muros del templo. Roma: Columna de Trajanoel artista narra luchas, escenifica prisioneros. En bulto redondoes magistral escultura la de Thunselda, prisionera germánica de rasgos nobles y altaneros. Siglo XIX. Auguste Rodin (1840-1917) interpretó al prisionero en el grupo escultórico “Los burgueses de Calais” (seis burgueses, en 1347, se ofrecen para salvar la vida de los habitantes en la Guerra de los 100 Años). El Prerrafaelista Sir Jhon Everet Millais (1829-1896) escenificó:”La Orden de Libertad en 1746”, la mujer de Ruskin se ofreció para aparecer como esposa del recién liberado. Rico Lebrun (italiano nacionalizado norteamericano) cultiva, pictóricamente, la degradación del hombre centrándose en los horrores de los campos de concentración; evoca las cámaras de gas de Buchemwald y Dachau. La monumental prisión del suizo Giacometti materializa el eco escultórico de los campos de concentración y exterminio del siglo XX.
El tema escultórico o pictórico del prisionero, a causa de la confrontación bélica, entona el himno a la libertad perdida.Biografían personas comprometidas en litigios, sin haber sido, previamente, consultadas por la cúspide del Poder. ¿Cuándo se pidió parecer sobre la situación conflictiva a la opinión pública? ¿Cuándo los máximos dirigentes acudieron a la consulta popular para desencadenar la guerra? El asunto del prisionero generado por los choques armados asume intensa tonalidades dramáticas a causa de los zarpazos inhumanos.Especial atención requiere la arquitectura de los campos de concentración concebida para imposibilitar la evasión, al mismo tiempo, afirman la negación de la libertad. Arquitectura realizada por el hombre para privar de libertad a otros hombres. La figura del hombre sin libertad, a causa de la confrontación bélica, es añeja en la Historia. Consolida asimetrías de planteamientos, instrumentos para construir un determinado “Bien Común”. El prisionero político representa la negación del diálogo, el robo de derechos fundamentales; su amnistía significa recuperar la personalidad, la libertad, la ciudadanía, la conversación constructiva.
2015, Bruselas, Parlamento Europeo invita a Rusia a liberar a todos los ciudadanos ucranianos “Detenidos” ilegalmente. Los eurodiputados suman su voz a la recuperación de la dignidad del prisionero.
