Francisco: familia universal 2016

Primer Papa comunicador del mensaje evangélico, por escrito, después de Pedro fue Clemente, Romano, santo. Convivió con Pedro y Pablo. Su Carta a la Comunidad de Corinto la valoran documento cristiano más primitivo del siglo I (Se anticiparon Evangelios, escritos de Apóstoles, Hechos de Apóstoles) La misiva pontificia refleja cambio de …

…mentalidad, cristiana, treinta de años después de morir Pablo. Clemente usa retórica fiel a Demóstenes: Ejemplos del ayer y del presente; la Concordia: guía de poetas, pacifistas, estadistas griegos. Atención dedica al orden cósmico modelo de vida en paz. El cristiano ciudadano, alma del mundo. El Helenismo (cultura enciclopédica greco-macedónica-romana) espíritu de Clemente, late en la Exhortación apostólica de Francisco “Amoris Letitia”, índice de: pedagogía, humanidad, cercanía. La oración concluye ambos escritos: el de Corinto y el de la Familia.

2014 Francisco, Estrasburgo, Parlamento Europeo, señala raíces europeas. Mencionó, entre las culturas forjadoras de Europa, a los celtas. Edad de Hierro, los celtas protagonismo dentro extensísimas zonas, incluida España. Edad Antigua, emigran al Oriente Próximo, la aventura adquiere nueva denominación: Gálatas. Esculturas de la Escuela de Pérgamo, siglo II, antes de Cristo retratan la lucha contra los invasores: El Galo moribundo”, el grupo del “Galo suicidándose después haber inferido la muerte a su mujer”. Pablo los visitó: plantó “cristianismo sin traje judío”. En carta explica: ”Ya no hay judío ni griego; ni esclavo ni libre; ni hombre ni mujer, ya que todos sois uno en Cristo Jesús”. Siglo V, Irlanda, cultura celta, bautizada, vive el Evangelio “sin traje romanitas”. Los monjes, misioneros, difunden la novedad por Europa. Estrasburgo, Francisco, destaca “cultura celta”, dentro del tejido humano secularizado-globalizado.

2016. Francisco diseña familia en ebullición. Instala la mirada dentro del porvenir, en trance de gestación. El vocabulario, inaudito, del léxico, facilita liquidez a la lectura del Texto. Retrocede a Pablo dialogando dentro del Areópago de Atenas, hace referencia al poeta Epiménides de Cnosos. Eco Francisco suma nómina a la conversación intercultural religiosa: León Magno, italiano; Tomás de Aquino, italiano; Ignacio de Loyola, español; Mario Benedetti, uruguayo; Octavio Paz, mexicano; Gabriel Marcel, francés; Eric Fröm, alemán, etc…Presenta visión de procesos matrimoniales aceptados, tradicionalmente, por geografías e historias: monógamos, polígamos, poliandria, parejas de hechos, divorciados. La familia dovela, clave, de arcos sociales. El Papa, oriundo del “lejano mundo”, aporta intuiciones, rotura caminos, a la configuración familiar, venero de educadores espirituales. Francisco, líder, mundial, habla al manantial de seres humanos: La familia universal 2016.

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